nedjelja, 12. studenoga 2017.

Budite pobožni ili budite prokleti!


Propovjed sv. Ivana Vianneya (svetog arškog župnika) 

Sv. Ivan Vianney imao je veliku ljubav i pobožnost prema Blaženoj Majci. Učio je da je „Marijino srce tako nježno prema nama, da su srca svih majki svijeta kao ledene sige u usporedbi s njezinim... "Često sam crpio iz tog izvora. Više ništa ne bi od njega preostalo da nije neiscrpno.“ 

Često mi govore: „Kakvo je zlo to što se malo zabavljam? Nikome ne radim krivo, ali ne želim biti pobožan niti postati pobožan! Da ne idem na plesove, živio bih poput nekoga tko je mrtav!“ 

Dragi moj prijatelju, 
U krivu si. Ili budi pobožan ili budi proklet. Tko je pobožna osoba?  To je upravo ona osoba koja ispunjava svoje kršćanske dužnosti. Ti kažeš da neću ništa postići ako s tobom pričam o plesovima i da se nećeš niti manje niti više upuštati u njih. Opet si u krivu. Zanemarujući ili prezirući savjete svog župnika, na sebe navlačiš novu kaznu Božju, a ja, sa svoje strane, puno postižem ispunjavajući svoje dužnosti. U času moje smrti, Bog me neće pitati jesam li ispunio tvoje dužnosti već jesam li te naučio što trebaš učiniti da bi ih ispunio. 

Ti također kažeš da ja nikada neću slomiti tvoj otpor do one točke gdje ćeš povjerovati da postoji zlo u tome što se zabavljaš dok plešeš? Ne želiš vjerovati da postoji  zlo u tome? Pa dobro, to je tvoja stvar. Što se mene tiče, dovoljno mi je to što sam ti to tako rekao i što sam napravio sve što sam trebao napraviti. 

To ti ne treba ići na živce: tvoj župnik samo izvršava svoju dužnost. Ali ti ćeš odgovoriti – ni Božje zapovjedi ni Sveto Pismo ne brane ples. Možda ih nisi dobro proučio. Saslušaj me jedan trenutak i vidjet ćeš da ne postoji niti jedna Božja zapovjed čiji ples ne uzrokuje prekršaj, niti Sakrament čije ne uzrokuje svetogrđe. 

Ti dobro znaš kao i ja da se u takve vrste ludorija i divljih neumjerenosti obično upušta upravo nedjeljom i blagdanom? Što će onda učiniti djevojka ili mladić koji odluče otići na ples? Kakvu ljubav će oni imati za Boga? Njihovi će umovi biti posve okupirani pripremama kako privući ljude s kojima se žele družiti. Pretpostavimo da su izmolili svoje molitve, ali kako su ih izmolili? Jao, samo Bog to zna! Osim toga, kakvu ljubav prema Bogu može osjećati netko tko misli i diše samo ljubav prema užicima i stvorenjima? Priznat ćeš da je nemoguće ugoditi Bogu i svijetu. To nikada neće biti moguće.  

Bog brani psovanje. Jao! Kakve svađe, kakvo psovanje, kakva svetogrđa se izgovaraju kao posljedica ljubomore koja se javlja među tim mladima na takvim okupljanjima! Nisi li se i ti često svađao ili raspravljao na njima? Tko bi mogao pobrojati sve zločine počinjene na tim dijaboličkim okupljanjima? Treća zapovjed nam naređuje da posvetimo sveti dan nedjeljni. Može li itko povjerovati da će momak koji je proveo nekoliko sati s djevojkom, čije je srce poput peći, zaista zadovoljiti taj propis? 

Sveti Augustin imao je dobar razlog kada je rekao da bi ljudima bilo bolje da obrađuju zemlju, a djevojkama da nastave plesti nego da idu plesati, da bi bilo manje zla. Četvrta zapovijed naređuje djeci da poštuju svoje roditelje. Ti mladi ljudi koji često idu na plesove, imaju li oni poštovanja i podvrgavaju li se željama svojim roditelja kako bi trebali? Ne, sigurno da ne, zadaju im brigu i bol zbog nepoštivanja roditeljskih želja i zbog bacanja novca, a ponekad čak i podsmjehujući im se zbog njihovog staromodnog pogleda na svijet i navika. Ne osjećaju li ti roditelji veliku žalost, pogotovo ako njihova vjera još nije ugašena, gledajući svoju djecu kako se odaju takvim užicima ili, da budemo jasniji, takvim razuzdanim običajima? Ta djeca više nisu usmjerena na nebo, već se tove za pakao. Pretpostavimo da njihovi roditelji još nisu izgubili vjeru... 

Jao! Ne usudim se ići dalje! ... Koji slijepi roditelji! ... Koja izgubljena djeca!...

Postoji li ijedno mjesto, ijedno vrijeme, ijedna prilika gdje se toliki grijesi nečistoće počine kao u plesnim dvoranama i onom što slijedi nakon njih? Nisu li na tim okupljanjima ljudi najžešće izazivani protiv svete kreposti čistoće? Gdje drugdje osjetila toliko snažno zahtijevaju uzbuđenje i užitak? Kada bismo to malo detaljnije proučili, zar ne bismo gotovo umrli od užasa pri pogledu na tolike počinjene zločine? Zar nije da upravo na tim okupljanjima đavao tako bjesno pripaljuje vatru nečistoće u srcima mladih da bi u njima uništio milost krštenja? Zar ne porobljava pakao tamo mnoge duše kako samo poželi? Ako, usprkos nedostatku grješne prilike i pomoći molitve, kršćanin ima velike poteškoće u čuvanju čistoće srca, kako bi on uopće mogao sačuvati tu krepost usred tolikih izvora koji su je sposobni slomiti? 

"Vidi", kaže sv. Ivan Zlatousti, "ovu svjetovnu i lakomislenu djevojku, ili radije ovu strastvenu vrstu dijaboličke vatre koja svojom ljepotom i svojom kitnjastom odjećom pali u srcima mladića vatru požude. Ne vidiš li ih, i jednu i drugu, kako pokušavaju šarmirati svojim pjesmama, dotjeranošću i svakom vrstom trikova i  smicalica? Prebroji, nesretni grješniče, ako možeš, broj svojih grješnih misli, svojih zlih želja i svojih grješnih djela. Nisi li upravo tamo čuo te melodije koje gode ušima, koje pale srca i čine te skupove ložištima besramnosti?"

Nije li upravo tamo, moja draga braćo, da mladići i djevojke piju s vrela zločina, koji će ubrzo, kao struja ili rijeka razrušiti svoje obale, koja će preplaviti, uništiti i otrovati sav okoliš? Samo tako nastavite, besramni očevi i majke, idite u pakao, gdje vas čeka bijes Božji, vas i sve što ste učinili kada ste dopustili svojoj djeci da tako riskiraju. Nastavite, neće proći dugo da će vam se i ona pridružiti jer ste jasno iscrtali put za njih. Nastavite i izbrojite broj godina koje su vaši sinovi i kćeri izgubili, idite pred Suca i dajte mu račun za svoje živote pa ćete vidjeti da je vaš župnik imao razlog što je branio takve dijaboličke užitke! ...  

- "Ah, kažem vam, pretjerujete oko toga! Nije to tako strašno!"

Pretjerujem? Dobro. A sad slušaj. 

Jesu li i Sveti Oci Crkve pretjerivali? Sv. Efraim nam kaže da je plesanje propast djevojaka i žena, zaslijepljivanje muškaraca, žalost anđela i radost đavla. Dragi Bože, kako netko može imati tako začarane oči da još uvijek želi vjerovati da u tome nema zla, dok je to u isto vrijeme uže kojim đavao vuče najviše duša u pakao? ... 

Nastavite, jadni roditelji, slijepi i izgubljeni, nastavite i omalovažavajte što vam župnik kaže! Nastavite! Nastavite istim putem! Čujete sve, a ne želite imati od toga koristi! Nema u tome zla? 

Recite mi stoga čega ste se odrekli na dan svojeg krštenja? Ili pod kojim uvjetima vam je krštenje dano? Nije li uvjet bio davanje zavjeta pred nebom i zemljom, u prisutnosti Isusa na oltaru, da se odričete Sotone i svih njegovih djela i njegovog sjaja za čitavi vaš život – drugim riječima da ćete se odreći grijeha i užitaka i taštine svijeta? Nisi li obećao da ćeš spremno slijediti stope raspetog Boga? Dobro, nije li to upravo kršenje tih obećanja koje ste dali na vašem krštenju i oskvrnjivanje tog sakramenta milosrđa? 

Ne obezvrijeđuješ li tako i sakrament potvrde, razmijenjujući križ Isusa Krista, kojeg si primio, za tašto i razmetljivo oblačenje, time što se sramiš križa, koji bi trebao biti tvoja slava i tvoja radost? Sv. Augustin nam kaže da oni koji idu na plesove zaista odbacuju Isusa Krista da bi se dali đavlu. Kako je to strašno! Istjerati Isusa Krista nakon što smo ga primili u naša srca! 

"Danas se oni", kaže sv. Efraim, "ujedinjuju s Isusom Kristom, a sutra s đavlom." Jao! Kakav Juda je takva osoba koja, nakon što je primio našeg Gospodina, ide prodati Ga Sotoni na tim okupljanjima, gdje će se sjedinjavati sa svime što je najpokvarenije! 

A kada se radi o sakramentu ispovjedi, kakvo proturječje je takav život! Kršćanin, koji bi nakon jednog grijeha trebao provesti ostatak svog života u pokori, misli samo kako će se odati tim svjetovnim užicima! 

Mnogi tako oskvrnjuju i sakrament posljednje pomasti čineći nepristojne pokrete stopalima, rukama i čitavim tijelom koji će jednoga dana morati biti posvećeni svetim uljima. 

Ne vrijeđa li se tako i sakrament svetog reda zbog prezira prema uputama župnika? A kada se radi o sakramentu ženidbe, jao! Kakve nevjere se smišljaju na takvim okupljanjima? Čini se kao da je sve dopušteno. Kako slijep mora biti svatko tko misli da u tome nema zla... 

Koncil u  Aix-la-Chapelleu zabranio je plesanje, čak i na vjenčanjima. A sv. Charles Borromeo, nadbiskup Milana, kaže da se daju tri godine pokore onome tko je plesao i da mu se, ako se opet vrati plesu, mora zaprijetiti izopćenjem. Ako u tome nema zla, zar su bili u krivu Sveti Oci i Crkva? Ali tko ti kaže da u tome nema zla? To može biti samo propalica, ili lakomislena i svjetovna djevojka, koji pokušavaju ugušiti svoju grižnju savjesti najbolje što znaju. Dakle, postoje svećenici, kažeš, koji ne pričaju o tome u ispovjedaonici ili koji, iako ne dopuštaju plesove, ne odbijaju dati za njih odriješenje. Ah! Ne znam radi li se o svećenicima koji su slijepi, ali siguran sam da oni koji traže nemarne svećenike traže putovnicu za put u pakao. Što se mene tiče, da sam ja išao plesati, ne bi htio primiti odriješenje dok nisam donio čvrstu odluku da se tome više neću vraćati. 

Poslušaj sv. Augustina i vidi je li plesanje dobro djelo. On nam kaže da je „plesanje propast duša, dokidanje svake pristojnosti, sramotna predstava, javno priznanje zločina.“ Sv. Efraim ga zove „propašću ćudorednosti i okrijepom za poroke.“ Sv. Ivan Zlatousti: „Školom javne nečednosti“. „Ovdje je djevojka koja pleše“, kaže sv. Ambrozije, „ali ona je kći preljubnice jer bi kršćanska žena naučila svoju kćer čednosti, primjerenom osjećaju srama, a ne plesanju!“ 

Jao! Koliki mladi koji otkada idu na plesove ne idu na sakramente, ili čine to samo da bi ih oskvrnuli! Kolike su jadne duše tamo izgubile svoju vjeru! Kolike nikada neće progledati u vezi svog  nesretnog stanja prije negoli se sruče u pakao! 

petak, 3. studenoga 2017.

Zle knjige kvare dobru ćud



Razgovor Srca Isusova s mladićem

1. Je li moguće, sinko moj, da pogledaš mene na propelu, a mašiš se rukom za zlom knjigom na ugodnu zabavu?

Kako možeš gledati mene, gdje krvlju obliven sav u ranama izdišem, da otarem osudu, kojom je tebi suđena vječna smrt; a ti, ne mareć zato čitaš mrske knjige, one uzice, kojima neprijatelj, osim što je očito stupio na vidik, gleda, da ti još srce trgne od mene, ter da moja muka i smrt za te nema koristi? Divi se, sinko, kako od ljubavi gorim za te, i dajem ti dara, kad se samo tebi prohtjedne; a ti za mene da ni ne mariš, pače još moje darove i opomene izvraćaš meni na uvredu? Ne bi li ti bio okrutan i kano bez srca, tražeć zabavu i nasladu u tom: da čitaš psovke, klevete i poružna pisma proti svomu ocu; a kamo li ti ne bi išlo ime mahnitac i budala, da si na otrovnu pustio zabavu duši na kvar vrijeme tratiš čitanjem zlih knjiga, klevečući na me i na moj zakon, smijerajući na to, da razore djelo moje, a djeci mi iz srca izvade lijepu, ljubeznu i nad sve dragu krijepost - čistoću? 

2. Pazi dakle, sinko, i poslušaj me; jer te ljubim i želim te spasiti; kažem ti: zle knjige sve su one, što ih iz sramotne pohlepe za dobitkom izdavaju varalice, te kvare svojim piskaranjem neoprezne duše. Množina ovakovih knjiga ima, što kradu drago vrijeme i dušu, a razuma ti ne obogate ničim korisnim. Neki opet umiješaju u slatki ubojit za te otrov po nešta dobra; ali baš ovakovih valja da se okaniš; nude te pod laštavom lupinom lijepe pouke skromnim, ali ubojitim otrovom. Sve su navodno napisane nekom tanahnom vještinom; ali ni to nije drugo, van da nesmotreno piješ otrov, ni sam ne znajući kako. Gode ti strastim varavom čarobijom  i zaslijepe te, da ne možeš više ni da razlučiš što je istina, što laž, što pošteno, što li nepošteno. Crkva, moja zaručnica, vraća te, opominje, prijeti i zabranjuje ovakove knjige; a da i nemaš zašto drugo odbijati nje od sebe: zar te ljubav ovako milostive majke i strah njezina prokletstva nebi imala sklonuti na posluh? Da ti mene pravo ljubiš, ova pogibelj ne bi bila nesnosnija, nego i najteža druga pogrješka. Dakle pozor sinko! jer otvoreno ti velim: ako budeš čitao zle knjige, morat ću i ja da izbrišem tvoje ime iz knjige života. 

3. Slab je i tašt tvoj izgovor. Uzdaš li se u svoj razum, čvrstoću i dobrotu? Bi li smio primiti knjigu okuženiku iz ruke? Samo gdje ti spas duše dođe na kocku, ondje moram da te vidim nesmotrena i drzovita. Ne znaš li pako, da ja oholici i preuzetnjaku kratim milost, te on propada. Treba zabave! Prava je istina da treba; ali hudo je zabavljati se na moju uvredu, gdje će tu zabavu morati da platiš drugom, gorkom, ali prekasnom pokorom. Treba li ti ovakove knjige za nauk ili zvanje, zašto je ne rabiš po mudru savjetu i dozvoli, i tada još s razborom? Vuče li te znatiželjnost i želja za znanjem, čemu bi ti ova kaljužina, kad imaš moje duboke virove prebistre istine te možeš do volje gasiti žeđu. Kakva je to muka meni za ljubav i za spas svoje duše držati se umjerenosti? Okani se onakova znanja, što bi bolje po tebe bilo da ne znaš. Ne vidiš li, da ovim načinom stečeno znanje ne samo da ne bi bilo dobitkom, već
zanemarenje pravoga znanja za spas i preziranje Boga? Ah, moj sinko, upri oči u me propetoga! Da znaš, ovu knjigu učahu mnoge vjerne sluge moje, pa si stekoše obilne hrane i umu i srcu; zadobiše prosvjete i raznolika dara, te bijahu dolje mudri, a gore su sad blaženi. Gori srca! Kuda toliki prođoše, zaputi se i ti, pa se ogledaj u propetoga Spasitelja, da se u njemu vidiš. I tebi je ova knjiga poučna.

Odluke
Razvidi nije li ti među knjigama koja da je i malo sumnjiva. Budi veledušan, kano i oni kršćani, što apostolu donesoše knjige, te sve zle, ma bile kako drage, pobacaše u vatru. Pobrini se za dušu. Ne čitaj nikada knjige, dok ne čuješ savjet mudra i razumna čovjeka;
a namjeriš li se za čitanja na kakovu spletku, potraži koga da ti je razriješi.

Molitvenik "Gori srca" 1899.

utorak, 31. listopada 2017.

Televizija: grešna prigoda?



,,Jednog dana na ispovijed je došlo dijete i optužilo se jer je imalo ozbiljne kušnje protiv anđeoske kreposti, možda im je čak i popustilo u mislima, a tko zna, možda i djelima. No, svećenik je tražio uzrok takve nesreće: „Pa, imaš li televiziju kod kuće?“, pitao je. Dijete je priznalo da ima i da je gledalo prokletu kutiju, ponekad da roditelji ne znaju, a ponekad s njima, obiteljski, i ona je bila uzrok njegovih kušnji.

Svećenik je dao nesretnom i tužnom djetetu sveto odrješenje, no je li ga mogao dati roditeljima?

Dragi kršćanski roditelji, jeste li SVJESNI vaše velike i strašne odgovornosti? Shvaćate li da zbog slabosti prihvaćanja i držanja te sprave u svom domu, koja je izvor kvarenja uma i duše, vi uzrokujete nesumnjivu štetu nevinim dušama? Zbog vašeg kukavičluka se duše, nježne i čiste, kaljaju sramotnim grijehom. Ta će djeca stajati na posljednjem sudu i optužit će vas da ste bili uzrok njihovog prokletstva...

Sjetimo se ozbiljnih riječi našeg Spasitelja: „A tko sablazni jednog od ovih malenih, što u me vjeruju, bolje bi mu bilo da mu objese mlinski kamen oko vrata i da ga utope u dnu mora.“ (Mt 18, 6)

Shvaćate li, po tom tužnom primjeru, što je prilika za grijeh? Naš katekizam nas podučava da ne samo da moramo izbjegavati grijeh, već i grješnu priliku i da je jednako ozbiljno sebe (ili druge) staviti u grješnu priliku kao i počiniti sam grijeh, kada znamo iz iskustva da ćemo upasti u taj grijeh. (...)

Trebamo hrabro uništiti sve grješne prilike za sebe i za one za koje smo odgovorni. Odlučimo da je vrijeme riješiti se tih prljavih kutija. Vratite ju prodavaču i više ju ne spominjite. Umjesto toga postavite lijepu obiteljsku kapelicu / oratorij, postavite tamo kip ili sliku Presvetog Srca Isusovog ili Gospe. I neka dugo živi Isus koji vas je oslobodio od gadnog ropstva.“

Katolički biskup


Ispit savjesti za katoličkog roditelja:

Jeste li sebe svjesno izlagali grješnim prilikama zbog grješne znatiželje, gledajući nemoralne filmove, nečedne predstave ili snimke? Jeste li sa svjesnim užitkom slušali nečedni govor na TV-u? Jeste li ozlijedili nečiju dušu sablazni, uništavajući tu dušu lošim primjerom? Jeste li svojim pokvarenim riječima, djelima ili lošim primjerom, uništili nevinu djecu? Jeste li izložili djecu nečistim kušnjama zbog gledanja TV-a? Jeste li držali u svom domu TV, znajući da je to grješna prilika za vas i vašu djecu? Jeste li dopustili svojoj djeci gledanje TV-a, bez vašeg znanja i pristanka?


Važnost i moć igranih filmova

Još je davne 1936. godine papa Pio XI. upozorio na opasnosti kina:

„Nema nikakve diskusije o tome da su igrani filmovi posljednjih godina postigli svjetsku važnost među modernim sredstvima zabave. Nema potrebe istaknuti da milijuni ljudi svakodnevno idu u kino; igrani filmovi gledaju se u sve većem broju u civiliziranim i poluciviliziranim zemljama; igrani filmovi postali su najpopularnija vrsta zabave koja se nudi za slobodno vrijeme ne samo bogatih, već svih slojeva društva.

U isto vrijeme, danas ne postoji utjecajnije sredstvo koje utječe na mase od kina. Razlog tome može se naći u samoj naravi igranih filmova koji se projiciraju na ekran, u njihovoj popularnosti i okolnostima koje ih okružuju.

Moć igranog filma sastoji se u ovome: da govori pomoću živih i konkretnih slika koje um upija za zabavu i bez napora. Čak su i najprimitivniji i najneizgrađeniji mozgovi, koji niti imaju kapacitet niti želju učiniti napore potrebne za apstraktno i deduktivno mišljenje, očarani i zarobljeni kinom. Umjesto napora koje zahtijeva čitanje ili slušanje, tu je samo neprekidna ugoda niza konkretnih, i takoreći živih slika.

(...) Od tada je kino kao sama škola života koja, za dobro ili za zlo, podučava većinu ljudi efikasnije od apstraktnog razmišljanja, i ono mora biti uzdignuto u sklad s ciljevima kršćanske savjesti i spašeno od podrivajućih i demoralizirajućih utjecaja.

Svi znaju koja je šteta nanesena duši lošim igranim filmovima. Oni su grješne prilike; oni zavode mlade na loš put uzvisujući strasti; oni pokazuju život pod lažnim svjetlom; oni zamagljuju ideale; oni uništavaju čistu ljubav, poštovanje prema braku, privrženost obitelji. Oni su sposobni stvoriti predrasude među pojedincima i nesporazume među nacijama, među slojevima društva, među cijelim rasama.

Igrani film gledaju ljudi koji sjede u mračnim dvoranama i čije su sposobnosti, mentalne, fizičke i često duhovne, oslabljene. Ne treba daleko tražiti takve dvorane: one su blizu vašeg doma, crkve i škole i tako dovode kino u sam centar društvenog života.

Uz to, glumljenje izvode muškarci i žene koji su izabrani zbog svoje umjetničke sposobnosti i zbog svih onih prirodnih talenata i korištenje tih sredstava može postati, pogotovo za mlade, instrument zavođenja. Nadalje, igrani filmovi koriste u svojoj službi luksuzne sastanke, ugodnu glazbu, snagu realizma, svake vrste hira i mašte. Iz tog razloga oni privlače i fasciniraju osobito mlade, adolescente pa čak i djecu. Tako u samoj dobi kada se formira osjećaj za moral i kada se razvijaju poimanje i osjećaj za pravdu i čestitost, dužnost i obvezu, i životni ideali, igrani filmovi sa svojom izravnom propagandom predstavljaju glavni utjecaj u životu mladih ljudi.

Nesreća je da se, kako sada stvari stoje, taj utjecaj redovito vrši za zlo. I to toliko da kada pomislimo na pustošenje počinjeno u dušama mladih i djece, na gubitak nevinosti tako često pretrpljen u kinima, da nam pada na um strašna osuda našeg Gospodina prema onima koji kvare malene: „A tko sablazni jednog od ovih malenih, što u me vjeruju, bolje bi mu bilo da mu objese mlinski kamen oko vrata i da ga utope u dnu mora.“ (Mt 18, 6)

Papa Pio XI., Enciklika Vigilanti Cura, 29. srpnja 1936.


Opasnosti televizije

„Ali televizija, osim elemenata koje dijeli s druga dva izuma o kojima smo pričali za širenje informacija, ima svoju vlastitu moć i utjecaj. Kroz medij televizije gledatelji mogu vidjeti i čuti o jako dalekim događajima u samom trenutku kada se događaju i na taj se način stvara iluzija da su zapravo prisutni i sudjeluju u njima. Taj osjećaj intimnosti još je pojačan zbog domaće atmosfere kojom smo okruženi dok gledamo TV.

Posebna moć koju televizija ima u pružanju užitka unutar obiteljskog kruga može se ocijeniti kao njezina najvažnija značajka. (...) Ako uopće ima istine u onom: 'malo kvasca ukiseli sve tijesto' i ako fizički razvoj mladih može biti zaustavljen zaraznim mikrobima i spriječen da dostigne punu zrelost, koliko više razaranja može biti naneseno živčanom sistemu njihovog vjerskog života zbog nekih podmuklih elemenata u njihovom odgoju koji potkopavaju njihovu moralnu vitalnost! Stvar je uobičajenog i zajedničkog iskustva da su djeca sposobna oduprijeti se snažnom napadu bolesti u širem svijetu, dok nemaju snage izbjeći oboljenju koje je pritajeno kod kuće. Zato je pogrešno ugroziti na bilo koji način svetost doma i Crkve koja je, kako njezino pravo i dužnost nalaže, uvijek nastojala svom svojom moći spriječiti da ta sveta vrata budu povrijeđena pod nekom izlikom zlim televizijskim programima.

Ako mudri savjeti ne izvrše hitni ograničavajući utjecaj na korištenje tog lukavstva, šteta će biti učinjena; šteta koja neće utjecati samo na pojedince, već i na cijelo ljudsko društvo – zaista nije lako procijeniti štetu koja je već uzrokovana.“

Papa Pio XII., Enciklika Miranda Prorsus, 8. rujna 1957.

Izvor

utorak, 24. listopada 2017.

‘Da sam ja đavao...’


... da sam ja princ tame, htio bih obaviti čitavi svijet u tamu. Imao bih trećinu nekretnina i četiri petine njegovog stanovništva, ali ne bih se zadovoljio dok ne bih ubrao najzreliju jabuku na drvetu – tebe. Tako bih poduzeo što god je potrebno da preuzmem Sjedinjene Države. Prvo bih porušio crkve – i počeo s pohodom šaputanja. S lukavošću zmije, šaputao bih ti kao što sam šaputao Evi: „Čini što ti drago.“

Mladima bih šaputao da je Biblija mit. Uvjerio bih ih da je čovjek stvorio Boga umjesto da je Bog stvorio čovjeka. Govorio bih da je ono što je zlo dobro, a što je dobro da je ‘staromodno’. U ušima mladih bračnih parova šaputao bih da je rad ponižavajući, a da su koktel zabave dobre za njih. Upozoravao bih ih da ne budu ekstremni u vjeri, domoljublju, moralnom ponašanju.  Naučio bih ih da ponavljaju za mnom: „Oče naš koji si u Washingtonu...“ 

Podučavao bih spisatelje kako da učine vulgarnu književnost uzbudljivom tako da sve drugo izgleda sumorno i dosadno. Na TV bih prisilom uveo sve prljavije filmove. S obećanjima veće gledanosti hipnotizirajući mediji raspirivali bi vatru. Uvjerio bih mlade da je brak staromodan, da je mijenjanje partnera zabavnije, da je ono što vide na TV-u pravi put. I tako bih te mogao svući u javnosti i navesti u krevet s bolestima za koje nema lijeka. 

A zatim bih se, da sam ja đavao, organizirao. Ubacio bih se u udruženja, i nagovarao bih ljude da što manje rade, a što više dangube budući da besposlene ruke obično više rade za mene. Dijelio bih opojna sredstva kome god bih mogao. Prodavao bih alkohol otmjenim damama i gospodi. Ostale bih umrtvio sredstvima za umirenje.

Da sam ja đavao uskoro bi se ratovalo unutar obitelji, unutar crkve i unutar nacije; dok svatko svakoga ne uništi. Da sam vrag ohrabrivao bih škole da rafiniraju mlade umove, ali bih zanemario obuzdati njihove emocije – pustio bih da one divljaju i vrlo brzo bi policijski psi i metalni detektori bili na ulazu u svaku školu.

Postavio bih ateistu da me zastupa pred najvišim sudovima u zemlji i naveo bih propovjednike da kažu kako je u pravu. Laskanjem i obećavanjem moći naveo bi sudove da presude za ono što ja radim protiv Boga, a u korist pornografije. Uskoro bi Bog bio izbačen iz sudnica, zatim iz škola, a na potom i iz vlade. Unutar jednog desetljeća zatvori bi bili prepuni.

U Njegovim vlastitim crkvama zamijenio bih religiju psihologijom i klanjao bih se znanosti jer bi tako ljudi postali dovoljno pametni da načine oružje, ali ne i da ga kontroliraju. Vabio bih svećenike i župnike da zloupotrebljavaju dječake i djevojčice i crkveni novac.

Da sam ja đavao, učinio bih simbolom Uskrsa jaje, a simbolom Božića bocu.

Da sam ja đavao, uzimao bih od onih koji imaju i davao onima koji žele dok ne bih ubio motivaciju ambicioznih. A onda bih u toj svojoj policijskoj državi mogao sve prisiliti na rad. Zatim bih mogao rastavljati obitelji, stavljajući djecu u uniforme, žene u rudnike, a one koji prigovaraju u logore za robove. 

A tko se ne voli kladiti? Zar ne bih mogao imati čitave države koje će promovirati klađenje kao pravi način za obogatiti  se? 

Drugim riječima, da sam ja đavao, samo bih nastavio raditi ono što on već i radi. Ugodan dan! Paul Harvey”

Paul Harvey, Radio komentator, 1965.

utorak, 3. listopada 2017.

Novi Zavjet o Postanku


Tema: Stvaranje muškarca i žene
Novi Zavjet - Matej 19: 4- "On im odgovori: "Nijeste li čitali, da je Stvoritelj u početku stvorio čovjeka kao muža i ženu."
Postanak - 1: 27; 5: 2- Tako stvori Bog čovjeka na sliku svoju, na sliku Božju stvori ga, muško i žensko stvori ih. Kao muško i žensko stvori ih, blagoslovi ih i dade im ime čovjek, kad su bili stvoreni.

Tema: Muškarac će prionuti uz svoju ženu i biti će jedno tijelo
N.Z. - Matej 19: 5-6 - "Zato će muž ostaviti oca i majku i prionuti za ženu svoju i dvoje će biti jedno tijelo. Oni dakle nijesu više dvoje nego jedno tijelo. I što je Bog svezao, ne smije čovjek rastavljati."
Post - 2:24- Zato ostavlja muž oca i mater i prianja za ženu svoju, i budu jedno tijelo.



Tema: Pravedni Abel
N.Z. - Matej 23: 35-  Tako neka dođe na vas sva krv pravedna, što je bila prolivena na zemlji, od krvi Abela pravednoga do krvi Zaharije, sina Berekijina, kojega ubiste među hramom i žrtvenikom.
Post - 4: 4 -  I Abel žrtvova od prvina stada svojega, i to komade sala. Gospod pogleda milostivo na Abela i žrtvu njegovu...



Tema: Dani Noe
N.Z. - Matej 24: 37-39- Kao u dane Noine, tako će biti kod dolaska, Sina čovječjega. U dane pred potopom gostili su se i pili, ženili su se i udavali do onoga dana, kad Noa uđe u kovčeg; I nijesu došli do uviđavnosti, dok nije provalio potop i sve pograbio. Upravo će tako biti i kod dolaska Sina čovječjega.
Post - 6: 13- Tada reče Bog Noi: "Odlučio sam, kraj svima živim stvorenjima dolazi pred mene; jer je zemlja puna zločina, i što ih čine; i evo, uništit ću ih zajedno sa zemljom.

Tema: Stvaranje muškarca i žene
N.Z. - Marko 10: 6- Od početka stvaranja stvorio je Bog čovjeka kao muža i ženu.
Post - 1: 27; 5: 2- Tako stvori Bog čovjeka na sliku svoju, na sliku Božju stvori ga, muško i žensko stvori ih. Kao muško i žensko stvori ih, blagoslovi ih i dade im ime čovjek, kad su bili stvoreni.

Tema: Muškarac će prionuti uz svoju ženu i biti će jedno tijelo
N.Z. - Marko 10:7-9- "Zato će ostaviti muž oca i majku i prionuti za ženu svoju,i bit će oboje jedno tijelo. Tako nijesu više dvoje, nego jedno tijelo. A što je Bog svezao, ne smije čovjek rastavljati."
Post - 2: 24- Zato ostavlja muž oca i mater i prianja za ženu svoju, i budu jedno tijelo.

Tema: Stvaranje kako je Bog stvorio
N.Z. - Marko 13: 19 - U one dane bit će nevolja, i kakve nije bilo od početka svijeta, što ga je Bog stvorio, do sada, niti će je ikad biti.
Post 1:1; 2: 4  - U početku stvori Bog nebo i zemlju. To je opis postanja neba i zemlje, kad su bili stvoreni. U vrijeme, kad Gospod Bog stvori zemlju i nebo,


Tema: Geneologija – od Abrahama do Šema
N.Z. - Luka 3: 34-36 - Sin Jakovljev, sin Izakov, sin Abrahamov, sin Terahov, sin Nahorov, Sin Serugov, sin Reuov, sin Pelegov, sin Eberov, sin Salin, Sin Kainanov, sin Arfaksadov, sin Šemov, sin Noin, sin Lamekov,
Post - 11:10 - 26

Tema: Geneologija – od Noe do Adama do Boga
N.Z. - Luka 3: 36-38 - Sin Kainanov, sin Arfaksadov, sin Šemov, sin Noin, sin Lamekov, Sin Metuselahov, sin Henokov, sin Jaredov, sin Mahalalelov, sin Kainanov, Sin Enosov, sin Setov, sin Adamov, sin Božji.
Post - 5: 3- 29



Tema: Abelova krv
N.Z. - Luka 11: 51 - Od krvi Abelove počevši do krvi Zaharijine, koji je bio smaknut među žrtvenikom i hramom. Da, kažem vam: "Osvetit će se na ovom rodu!
Post - 4: 8-11 - I jednoga dana, kad se je Kain sa svojim bratom Abelom, dok su bili na polju, nešto sporečkao, skoči Kain na brata svojega Abela i ubi ga. Tada upita Gospod Kaina: "Gdje ti je brat Abel?" On odgovori: "Ne znam; zar sam ja čuvar brata svojega?"Tada reče Gospodin: "Što si učinio? Glasno viče sa zemlje k meni krv brata tvojega.



Tema: Došao je potop i sve ih uništio
N.Z. - Luka 17: 27 -  Jelo se i pilo, ženilo se i udavalo sve do dana, kad Noa uđe u kovčeg. Tada dođe potop i uništi sve.
Post - 7: 10- 23

Tema: U početku bijaše Bog
N.Z. - Ivan 1:1- 3- U početku bijaše Riječ, i Riječ, bijaše u Boga, i Riječ bijaše Bog. Ova bijaše u početku u Boga. Sve je po njoj postalo, i bez nje ništa nije postalo, što je postalo.
Post - 1:1 - U početku stvori Bog nebo i zemlju.

Tema: Svijet je postao po Njemu
N.Z. - Ivan 1: 10 - Na svijetu bijaše, svijet je po njemu postao; i svijet ga nije spoznao.
Post - 2: 3 - I blagoslovi Bog sedmi dan i proglasi ga svetim, jer taj dan počinu od svega djela svojega, što ga je bio stvorio i učinio.



Tema: Otac laži
N.Z. - Ivan 8: 44- Vi imate đavla za oca i hoćete da činite po željama oca svojega, On je bio krvnik ljudi od početka. On nije bio utvrđen u istini jer nema istine u njemu. Kad govori laž, od svojega govori, jer je lažac i otac laži.
Post - 3: 4-5- Zmija reče ženi: "Nikako nećete umrijeti, dapače zna Bog, da će vam se otvoriti oči, čim budete jeli s njega, i da ćete postati kao Bog, kad spoznate, što je dobro i zlo."

Tema: On koji je stvorio nebo i zemlju
N.Z. - Djela 14:15 -  Bogu živome, koji je stvorio nebo i zemlju i more i sve, što je u njima.
2,1 - Tako se dovrši nebo i zemlja i sva vojska njihova.

Tema: Svi narodi čovječanstva od jednoga
N.Z. - Djela 17: 26 - Od jednoga sazda cijeli ljudski rod da prebiva po svem licu zemlje;
Post - 9:19; 10:32 - Ova trojica bila su sinovi Noini i od njih se cijelo čovječanstvo zemlje razgranalo. To su porodice potomaka Noinih po svojim porodicama i plemenima. Od njih se razgranaše narodi po zemlji poslije potopa.

Tema: Stvaranje svijeta
N.Z. - Rim 1:20 - Uistinu, ono nevidljivo njegovo, vječna njegova moć i božanstvo, onamo od stvaranja svijeta, umom se po djelima razabire tako da nemaju isprike.
Post -  1: 1-31; 2:4 - U vrijeme, kad Gospod Bog stvori nebo i zemlju...

Tema: Smrt je ušla u svijet po grijehu
N.Z. - Rim 5: 12 - Zbog toga, kao što po jednom Čovjeku uđe u svijet grijeh i po grijehu smrt,
Post - 2: 16-17; - A dade Gospod Bog čovjeku ovu zapovijed: "Sa svakoga drveta u vrtu smiješ jesti; Samo s drveta spoznanja dobra i zla ne jedi, jer čim bi jeo s njega, morao bi umrijeti."

Tema: Smrt vlada od Adama
N.Z. - Rim 5: 14-19 - Nego je vladala smrt od Adama sve do Moj sija i nad onima, koji ne sagriješiše prijestupom sličnim kao Adam, koji je prilika onoga, koji je imao doći. Ali dar nije tako kao prijestup; jer ako prijestupom jednoga pomriješe mnogi, mnogo se veća milost Božja i dar izli izobilno na mnoge milošću jednoga čovjeka Isusa Krista. I dar nije kao grijeh jednoga: "jer je za grijeh jednoga bio sud na osuđenje, a dar od mnogih prijestupa vodi k opravdanju. Jer ako je zbog prijestupa jednoga vladala smrt po jednome, mnogo će više oni, koji primaju izobilje milosti i dar pravde, u životu vladati po jednome Isusu Kristu. Zato dakle kao što po grijehu jednoga dođe osuđenje na sve ljude, tako i po pravdi jednoga dođe na sve ljude opravdanje život jer kao što nepokornošću jednoga čovjeka mnogi postadoše grješnici, tako će i pokornošću Jednoga mnogi postati pravednici.
Post - 2: 17 - Samo s drveta spoznanja dobra i zla ne jedi, jer čim bi jeo s njega, morao bi umrijeti.

Tema: Iskvareno stvaranje
N.Z. - Rim 8: 20-22- Jer je stvorenje podvrgnuto prolaznosti, ne od svoje volje, nego zbog onoga, koji ga podvrgnu nadi,da će se i samo stvorenje osloboditi od ropstva raspadljivosti na slobodu slave djece Božje. Jer znamo, da sve stvorenje uzdiše, i tuži s nama do sada.
Post - 3: 17-18 - Adamu reče: "Jer si popustio molbi žene svoje i jeo s drveta, za koje sam ti zapovjedio: 'Ne smiješ jesti s njega', to neka je prokleta zemlja zbog tebe; s mukom ćeš se od nje hraniti sve dane života svojega.Trnje i korov rađat će ti, i ti ćeš jesti zelje poljsko.

Tema: Glava žene
N.Z. - I Kor 11: 3 -  Ali hoću, da vi znate, da je svakome mužu glava Krist, a muž je glava ženi, a Bog je glava Kristu.
Post - 3: 16 - Ženi reče: "Mnoge ću ti muke umnožiti, kad zatrudniš. U bolovima ćeš rađati djecu, a ipak ćeš žudjeti muža svojega, koji će ti biti gospodar."

Tema: Slika Božja
N.Z. - I Kor 11: 7 - Ali muž ne treba pokrivati glave, jer je slika i slava Božja, a žena je slava muževlja.
Post - 1: 27;5: 1- Tako stvori Bog čovjeka na sliku svoju, na sliku Božju stvori ga, muško i žensko stvori ih. Ovo je popis potomaka Adamovih. Kad Bog stvori čovjeka, stvori ga na priliku Božju.

Tema: Žena od muža
N.Z. - I Kor 11: 8 - Jer nije muž od žene, nego žena od muža.
Post - 2: 22-23- Gospod Bog načini ženu od rebra, što ga je bio uzeo čovjeku, i dovede je k čovjeku.Tada Adam reče: "Ta je napokon kost od kostiju mojih i meso od mesa mojega. Ona će se zvati žena, jer je uzeta od čovjeka."

Tema: Žena za muža
N.Z. - I Kor 11: 9 - Jer muž nije stvoren zbog žene, nego žena zbog muža.
Post - 2: 18 - Tada reče Gospod Bog: "Nije dobro čovjeku, da je sam. Načinit ću mu pomoćnicu, koja mu pristaje."

Tema: Po čovjeku je došla smrt
N.Z. - I Kor 15:21-22 – Jer kako po čovjeku smrt, tako dođe i uskrsnuće mrtvih po čovjeku. Jer kako u Adamu svi umiru, tako će i u Kristu svi oživjeti.
Post - 2: 16-17; - A dade Gospod Bog čovjeku ovu zapovijed: "Sa svakoga drveta u vrtu smiješ jesti; Samo s drveta spoznanja dobra i zla ne jedi, jer čim bi jeo s njega, morao bi umrijeti.; 3:19 - U znoju ćeš lica svojega jesti kruh, dok se ne vratiš u zemlju, od koje si uzet, jer prah si i u prah se vraćaš.

Tema: Svakome sjeme njegove vrste
N.Z. - I Kor 15:38-39- A Bog mu daje tijelo, kako hoće, i svakom sjemenu svoje tijelo. Nije svako tijelo isto tijelo, nego je drugo čovječje, a drugo je stoke, drugo ptičje, a drugo riblje.
Post - 1:11,21,24 -  Tada reče Bog: "Neka pusti zemlja iz sebe travu, bilje, što nosi sjeme, i plodonosno drveće, što rodi plodove po vrsti svojoj, plodove, što u sebi samima svoje sjeme nose na zemlji!"; Tako stvori Bog velike morske nemani i sva živa bića, što se miču, od kojih vrvi voda, po vrstama njihovim, i sve ptice krilate u vrstama njihovim. I vidje Bog, da je bilo dobro.; Tada reče Bog: "Neka zemlja proizvede živa bića svake vrste: stoku, životinje, što gmižu, i zvijeri zemaljske, sve po vrsti njihovoj!" I tako se dogodi.

Tema: Adam postade živa duša
N.Z. - I Kor 15:45 - Tako je i pisano: Prvi čovjek Adam postade duša živa, posljednji Adam duh, koji oživljuje.
Post - 2:7- Tada načini Gospod Bog čovjeka (Adama) od praha zemaljskoga i udahnu mu u lice duh života. Tako postade čovjek živo biće.

Tema: Čovjek od zemlje
N.Z. - I Kor 15:47 -  Prvi je čovjek od zemlje, zemljan, drugi čovjek s neba.
Post - 3:23 -  Zato ga progna Gospod Bog iz vrta edenskog, da obrađuje zemlju, od koje je bio uzet.

Tema: Svjetlo iz tame
N.Z. - II Kor 4:6 -  Jer Bog, koji reče: "Iz tame neka zasvijetli svjetlost", zasvijetlio je u srcima našim, da svijetli poznanje slave Božje u licu Isusa Krista.
Post - 1:3-5 - Tada reče Bog: "Neka bude svjetlost!" I postade svjetlost.I vidje Bog, da je svjetlost bila dobra. Tako rastavi Bog svjetlost od tame. Svjetlost nazva Bog dan, a tamu nazva noć, postade večer, i postade jutro - prvi dan.



Tema: Henok prenesen
N.Z. - Heb 11:5 - Vjerom bi Henok prenesen, da ne vidi smrti, i ne nađe se, jer ga Bog premjesti; jer prije nego ga premjesti, dobi svjedočanstvo, da je ugodio Bogu.
Post - 5:21-24- A Henok poživje šezdeset i pet godina i rodi mu se Metuselah.A rodivši mu se Metuselah poživje Henok hoteći s Bogom još trista godina, te mu se rode sinovi i kćeri. Tako poživje Henok svega trista i šezdeset i pet godina. I hoteći Henok jednako s Bogom, nestade ga jednoga dana, jer ga uze Bog.



Tema: Noina kuća spašena
N.Z. - Heb 11:7 -  Vjerom Noa primivši objavu o onome, što još ne vidje, poboja se; načini kovčeg za spasenje kuće svoje, kojom osudi sav svijet, i postade baštinik pravde po vjeri.
Post - 7:1 - Jednoga dana reče Gospod Noi: "Uđi u kovčeg s cijelom obitelji svojom; jer tebe samo nađoh pravedna pred sobom u svemu naraštaju ovom!

Tema: Abelova krv
N.Z. - Heb 12:24 - I Isusu, posredniku Novoga Zavjeta, i krvi škropljenja, koja bolje govori negoli Abelova.
Post - 4:10 - Tada reče Gospodin: "Što si učinio? Glasno viče sa zemlje k meni krv brata tvojega."

Tema: Čovjek na sliku Božju
N.Z. - Jakov 3:9 - Njim blagoslivljamo Boga i Oca, i njim kunemo ljude, koji su stvoreni na sliku Božju.
Post - 1:27; 5:1 - Tako stvori Bog čovjeka na sliku svoju, na sliku Božju stvori ga, muško i žensko stvori ih.;  Kad Bog stvori čovjeka, stvori ga na priliku Božju.

Tema: Konstrukcija kovčega (arke), osam spašenih
N.Z. - I Pet 3:20 - Koji su nekada bili nevjerni, kad su se u dane Noine oslanjali na dugotrpnost Božju, dok se je gradio kovčeg, u kojem se malo, to jest, osam duša, spasilo vodom.
Post - 6:14-16; 7:13 - Napravi sebi (plovni) kovčeg od drveta gofera; načini pregratke u kovčegu i zasmoli ga iznutra i izvana smolom! Ovako ćeš ga napraviti: trista lakata neka bude duljina kovčegu, pedeset lakata širina njegova i trideset lakata visina njegova! Napravi na kovčegu otvor a svjetlost i lakat mu odmjeri visine odozgor naokolo; stavi onda vrata kovčegu sa strane i načini u njemu donji, srednji i gornji kat!;  Upravo taj dan uđoše u kovčeg Noa i sinovi njegovi Šem, Ham i Jafet, i s njima žena Noina i tri žene sinova njegovih.

Tema: Potop na bezbožnike, osam spašenih
N.Z. - II Pet 2:5 - I staroga svijeta nije sačuvao. Samo je Nou, propovjednika pravde, spasio sa sedam još drugih, kad je naveo potop na svijet bezbožnika.
Post - 6:8-12;7:1-24 - Samo Noa nađe milost u očima Gospodnjim. Ovo je potomstvo Noino: Noa je bio čovjek pobožan i bez prijekora u svojem naraštaju; Noa je živio po zapovijedi Božjoj.Tri sina imao je Noa: Šema, Hama i Jafeta.Tada je bila zemlja pokvarena pred Bogom i puna zločina.

Tema: Zemlja oblikovana iz vode i po vodi
N.Z. - II Pet 3: 4,5 - I govoriti: "Gdje je obećanje dolaska njegova? Jer otkako oci usnuše, sve stoji tako, kako je bilo od početka stvorenja" Jer naumice neće da znadu, da su nebesa bila već odavna, i da je zemlja iz vode i po vodi postala riječju Božjom.
Post - 1:5-7 - Svjetlost nazva Bog dan, a tamu nazva noć, postade večer, i postade jutro - prvi dan. Tada reče Bog: "Neka bude svod posred voda, i neka rastavi vode od voda!" Tako stvori Bog svod i rastavi vode pod svodom od onih nad svodom. I tako se dogodi.

Tema: Svijet vodom uništen
N.Z. - II Pet 3:6 - Zato tadašnji svijet bi vodom potopljen i propade.
Post - 7:17 -24 - Nato se izli potop na zemlju za četrdeset dana. Voda naraste i podiže se kovčeg, tako da je plovio nad zemljom. Sve više nabuja voda i diže se visoko nad zemlju, a kovčeg je plovio na vodi. Do tako silne visine nabuja voda na zemlji, da su bila pokrivena sva visoka brda pod cijelim nebom. Voda se pope petnaest lakata visoko iznad brda, tako da su ona bila poplavljena. Tada pogiboše sva bića, što su se micala na zemlji, ptice, stoka, zvijeri i sve, što gmiže po zemlji, a i svi ljudi.Sve, što je imalo u sebi dah života, sve, što je živjelo na suhu, pomrije. Tako istrijebi on sva bića, što su živjela na zemlji, čovjeka, stoku, štogod 
gmiže i ptice nebeske; sve je bilo istrijebljeno sa zemlje. Ostade samo Noa i što je bilo s njim u kovčegu. Voda se je penjala još sto i pedeset dana dalje na zemlji.

Tema: Đavao je griješio od početka
N.Z. - I Ivan 3:8 - Tko čini grijeh, od đavla je, jer đavao griješi od početka. Zato se javi Sin Božji, da razori djela đavolja.
Post - 3:14 - Tada reče Gospod Bog zmiji: "Jer si to učinila, da si prokleta među svom stokom i svima životinjama zemaljskim! Na trbuhu ćeš svojemu puzati i prah ćeš jesti sve dane života svojega!

Tema: Kain je ubio svoga brata
N.Z. - I Ivan 3:12 - Ne kao Kain, koji je bio od zloga i ubio brata svojega. A zašto ga je ubio? Jer su djela njegova bila zla, a brata mu pravedna,
Post - 4:8,16,25 - I jednoga dana, kad se je Kain sa svojim bratom Abelom, dok su bili na polju, nešto sporečkao, skoči Kain na brata svojega Abela i ubi ga.

Tema: Kainov put
N.Z. - Judina 11-  Teško njima! Oni pođoše putom Kainovim. Oni u svojoj pohlepi za dobitkom padoše u prijevaru Balaamovu, i u svojoj pobuni kao Korah propadoše.
Post - 4:8,25 - I jednoga dana, kad se je Kain sa svojim bratom Abelom, dok su bili na polju, nešto sporečkao, skoči Kain na brata svojega Abela i ubi ga. Kad je Adam opet bio spoznao ženu svoju, i ona rodi sina, kojega nazva Set. Reče ona: "Bog mi dade drugoga sina na mjesto Abela, kojega ubi Kain.

Tema: Henok, sedmi potomak Adamov
N.Z.  - Judina 14 - Ali i za ove prorokova Henok, sedmi potomak Adamov, govoreći: "Gle, dolazi Gospodin s tisućama svojih svetih,..."
Post - 5:3-24 

Tema: Drvo života
N.Z. - Otkrivenje 2:7 -Tko ima uši, neka čuje, što Duh govori crkvama: Tko pobijedi, dat ću mu da jede od drveta života, koje je u raju Boga mojega.
Post - 2:9 -  I dade Gospod Bog, te niče iz zemlje svakojako drveće, ugodno za pogled i dobro za jelo, i drvo života usred vrta i drvo spoznanja dobra i zla.

Tema: Početak stvorenja Božjega
N.Z. - Otkrivenje 3:14 - I anđelu crkve u Laodiceji napiši: Ovako govori Amen, svjedok vjerni i istiniti početak stvorenja Božjega:
Post - 1:1-31,2:1-4  - To je postanak neba i zemlje, tako su stvarani.

Tema: Stvorio sve stvari
N.Z. - Otkrivenje 4:11 - "Dostojan si, Gospodine i Bože naš, da primiš slavu i čast i silu, jer si ti stvorio sve, i po volji je tvojoj bilo i stvoreno je.“
Post - 2:3 -  I blagoslovi Bog sedmi dan i proglasi ga svetim, jer taj dan počinu od svega djela svojega, što ga je bio stvorio i učinio.

Tema: Koji je stvorio nebo ...i zemlju
N.Z. - Otkrivenje 10:6 -  I zakle se onim, koji živi u vijeke vjekova, koji stvori nebo i što je na njemu, i zemlju i što je na njoj, i more i što je u njemu, da vremena više neće biti,
Post  - 2:1 - Tako se dovrši nebo i zemlja i sva vojska njihova.

Tema: Sotona zmija
N.Z. - Otkrivenje 12:9 - I zbačen bi zmaj onaj veliki, stara zmija, koja se zove đavao i sotona, koji zavodi sav svijet, zbačen bi na zemlju, i anđeli njegovi zbačeni biše s njim.
Post - 3:1-14 - Zmija je bila lukavija od svih životinja zemaljskih, što ih je bio učinio Gospod Bog. Ona reče ženi: "Je li doista rekao Bog: 'Ne smijete jesti ni s kojeg drveta u vrtu'?" Žena odgovori zmiji: "Od plodova drveća u vrtu smijemo jesti. Samo od plodova drveta, što stoji usred vrta, zapovjedio je Bog: 'Od toga ne smijete jesti, pa ni dotaknuti ga, inače morate umrijeti.' " Zmija reče ženi: "Nikako nećete umrijeti, dapače zna Bog, da će vam se otvoriti oči, čim budete jeli s njega, i da ćete postati kao Bog, kad spoznate, što je dobro i zlo." Sada istom vidje žena, kako je plod drveta dobar za jelo i ugodan za pogled, i kako je plod drveta poželjan, jer daje spoznanje. I ona uze od njegova ploda i jede; i mužu svojemu, koji je bio uz nju, dade od njega, i on isto jede. Tada se obadvima otvoriše oči, i oni opaziše, da su bili goli. Zato spletoše lišće smokvino i načiniše sebi od njega pregače. A kad začuše sušanj koraka Gospoda Boga, koji je hodio po vrtu za dnevnog vjetrića, skriju se oni, Adam i žena njegova, pred Gospodom Bogom među grmenjem u vrtu. A Gospod Bog viknu Adama i upita ga: "Gdje si?" On odgovori: "Kad začuh sušanj koraka tvojih u vrtu, uplaših se, jer sam gol, pa sam se skrio." Tada upita on: "Tko ti je rekao, da si gol? Da nijesi možda jeo s drveta, s kojega ti zabranih jesti?" Adam odgovori: "Žena, koju si mi dao da bude uz mene, ona mi dade s drveta, i jedoh." I Gospod Bog upita ženu: "Zašto si to učinila?" Žena odgovori: "Zmija me zavede; zato sam jela." Tada reče Gospod Bog zmiji: "Jer si to učinila, da si prokleta među svom stokom i svima životinjama zemaljskim! Na trbuhu ćeš svojemu puzati i prah ćeš jesti sve dane života svojega!

Tema: Koji je stvorio nebo i zemlju
N.Z. - Otkrivenje 14:7 - I govoraše velikim glasom: "Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer dođe čas suda njegova, i poklonite se onome, koji je stvorio nebo i zemlju, more i izvore vodene."
Post - 1:1; 2:1- 4 - U početku stvori Bog nebo i zemlju.; Tako se dovrši nebo i zemlja i sva vojska njihova. Sedmi dan bio je dovršio Bog djelo svoje, što ga stvori. On počinu sedmi dan od svega djela svojega, što ga je bio stvorio. I blagoslovi Bog sedmi dan i proglasi ga svetim, jer taj dan počinu od svega djela svojega, što ga je bio stvorio i učinio. To je opis postanja neba i zemlje, kad su bili stvoreni. U vrijeme, kad Gospod Bog stvori zemlju i nebo,

Tema: Stara zmija... koja je đavao
N.Z. - Otkrivenje 20:2 -  I uhvati zmaja, staru zmiju, koja je đavao i sotona, i sveza ga na tisuću godina;
Post - 3:1 - 14 

Tema: Prvo nebo i prva zemlja
N.Z. - Otkrivenje 21:1 - I vidjeh nebo novo i zemlju novu; jer prvo nebo i prva zemlja prođoše, i mora više nema.
Post - 2:1 - Tako se dovrši nebo i zemlja i sva vojska njihova.

Tema: Nema više smrti, ni tuge, ni vike ni boli
N.Z. - Otkrivenje 21:4 - I otrt će Bog svaku suzu od očiju njihovih, i smrti neće biti više, ni tuge, ni vike, ni boli neće biti više, jer prvo prođe."
Post - 3:17 -19 -damu reče: "Jer si popustio molbi žene svoje i jeo s drveta, za koje sam ti zapovjedio: 'Ne smiješ jesti s njega', to neka je prokleta zemlja zbog tebe; s mukom ćeš se od nje hraniti sve dane života svojega. Trnje i korov rađat će ti, i ti ćeš jesti zelje poljsko. U znoju ćeš lica svojega jesti kruh, dok se ne vratiš u zemlju, od koje si uzet, jer prah si i u prah se vraćaš."

Tema: Plod drva života
N.Z. - Otkrivenje 22:2 - Nasred ulice njegove i s obje strane rijeke drvo života, koje rada dvanaest plodova, dajući svakoga mjeseca svoj plod; i lišće od drveta lijek je narodima,
Post - 3:22 - Tada reče Gospod Bog: "Eto, čovjek sad postade kao jedan od nas, tako da spoznaje, što je dobro i zlo. Da sada samo on ne pruži ruku svoju i također ne uzme s drveta života i jede i vječno živi!"

Tema: Nema više prokletstva
N.Z. Otkrivenje 22: 3 - I više neće biti nikakva prokletstva. 
Post - 3:14-19 - Tada reče Gospod Bog zmiji: "Jer si to učinila, da si prokleta među svom stokom i svima životinjama zemaljskim! Na trbuhu ćeš svojemu puzati i prah ćeš jesti sve dane života svojega! Neprijateljstvo ću staviti između tebe i žene, između roda tvojega i roda njezina. On će ti satrti glavu; a ti ćeš ga raniti na peti." Ženi reče: "Mnoge ću ti muke umnožiti, kad zatrudniš. U bolovima ćeš rađati djecu, a ipak ćeš žudjeti muža svojega, koji će ti biti gospodar." Adamu reče: "Jer si popustio molbi žene svoje i jeo s drveta, za koje sam ti zapovjedio: 'Ne smiješ jesti s njega', to neka je prokleta zemlja zbog tebe; s mukom ćeš se od nje hraniti sve dane života svojega. Trnje i korov rađat će ti, i ti ćeš jesti zelje poljsko. U znoju ćeš lica svojega jesti kruh, dok se ne vratiš u zemlju, od koje si uzet, jer prah si i u prah se vraćaš."

Tema - Drvo života 
N.Z. - Otkrivenje 22:14 - Blagoslovljeni su oni, koji peru haljine svoje u krvi Janjeta, da imadnu pravo na drvo života, i da uđu na vrata u grad!
Post - 2:9 -  I dade Gospod Bog, te niče iz zemlje svakojako drveće, ugodno za pogled i dobro za jelo, i drvo života usred vrta i drvo spoznanja dobra i zla.

Riječi Isusa Krista za vrijeme Njegovog djelovanja na zemlji

Zabilješke:
1. - Svaki pisac Novoga Zavjeta spominje prva poglavlja Postanka (Postanak 1-11)
2. - Isus Krist spominje svako od prvih sedam poglavlja Postanka.
3. Sve knjige Novog Zavjeta osim Galačanima, Filipljanima, 1. i 2. Solunjanima, 2. Timoteju, Titu, Filomenu i 2. i 3. Jakovljeva spominju Postanak.
4. U Novom Zavjetu spominje se svako poglavlje Postanka 1-11 osim 8.
5. Svaki pisac Novog Zavjeza očigledno je prihvaćao ta prva poglavlja Postanka kao povijesno točne.

Iz knjige The Remarkable Birth of the Planet Earth - dr. Henrya M. Morrisa